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本书的主线肯定是官场，至于其他情节，包括修炼在内，都是偶尔的点缀，不会影响整本书的风格。另外，新看到本书的童鞋请放心收藏，本书合约已经寄出，属于已签约作品哈……
在弱者的眼中，二大爷这样的人有如指路神灯，关键时刻非常管用。但在自信者的眼中，二大爷这种作派，无异于神棍，纯粹打胡乱说。俺费家，如此风光的费家，还需要你来指点？你如果真有那种大能，怎么你的儿孙里没一个当上乡党委书记？
话不投机半句多。
二大爷到也没因为费佳成的态度而影响他的进餐。对于二大爷这样的人，《三国演义》里有一句话很适合他的心境：是非成败转头空，浪花淘尽英雄！
赵无极是修士，而且还在系统中进修汉语言，其中“上古典籍”中，第一部要就的就是群经之首的《易经》，当然只能是《周易》了。也许，当哪天他的“周易”修为达到一定境界之后，才会明白今天这个晚上，他遇到的是一个奇人。
当然，这个奇人再奇，也奇不过赵无极本人。
因此，赵无极在离开费家后，心头像放下了一个重物一般，念头特别通达。他借着稀微的星光，向斑竹河走去。
斑竹河，顾名思议，河两岸肯定盛产斑竹。不过，现实中的斑竹河，除了盛产斑竹外，也有很多其他竹子、树木。山区，最大的好处就是植被丰富，绿化好，空气清新。
真正的暴雨季节并没有到来，此时斑竹河最深处也只能淹到赵无极的胸部，不过，因为落差的原因，水流到是很急。
借着星光，赵无极跳下河，将头之外的所有身体都融入水流之中，感受着水的冲力，以及水流滑过皮肤向远处而去的意韵。
这是修真带来的好处。过去，赵无极是不可能感受到这个层面的。或者这样理解也行，读书明事知礼，是人生第一次启蒙，也即是第一层面的启蒙，至于生命的本质，似乎还隐藏得更深，人生的命运也同样处于幽微之中，无可捉摸；而修真或修行，则可以理解为人生的第二次启蒙，也即深层次的启蒙，在这个层面，可以直面生命的本质、本真，让生命幽微的命运清晰的呈现在自己面前。
由是之，修行者是更高生命层次的人，由此推演，修真者将凡俗之人看成蝼蚁其实也是上天的本意。
不过，此时的赵无极同样也无法把握自己的命运，他可以对自己的未来很乐观，但他自己的未来到底是个什么，他其实是不清楚的。
修真？但元阳真气诀只能修到九阳合一即金丹之境，得证金丹大道同样要殒落。
富民强国？这个目标同样是虚妄无比。因为，什么是富这个问题，就没人能解释清楚；什么是强，同样没人能解释清楚。因为世道处于瞬息万变之中，今天你强我弱，明天我强你弱，这本就是天道运行的规律。再富的国家也有穷人，再穷的国家也有富人，因为人不可能都一样。
当高官？这或许是一个不错的选择，但事实是绝大多数的高官，他们的生活还不如普通平民，他们担心地位，担心权势，担心纪委，担心身体，担心yin谋，甚至还要担心暗杀。普通百姓，坦坦诚诚，堂堂正正，喜怒哀乐，顺乎一心，这又有哪点不好！
随着水流的冲刷，这些思绪一幕一幕地滑过赵无极的脑海，让他难以自己。
一个小时后，直到感觉到水意有些凉了，赵无极才从水流中走了出来。
他没有寻找到答案，或许这些问题永远也没有答案。
其实，赵无极已经接触到了生命的意义，那就是自由!一个人，无论贫富或贵贱，自由是他永远的追求，亦是个体生命的价值体现。让更多的人，通过他们自身的努力，来获得这种价值体验，或许，这就是个人作为人类族群成员的所谓社会意义。
但是，这次短暂的思考与体悟，也让赵无极有所收获，那就是沉着。前世，赵无极的表现并不是沉着，而是消极和逃避。
沉着，也并不是低调。沉着就是遇事不慌，就是面对敌人时必胜的信念。沉着的背后是自信，一种实力的自信，一种算无遗策的自信。
回到张太婆的旅店，赵无极简单地与太婆打过招呼后，便进入自己的房间。80年代的凤山，也并不特别落后，全乡通电，电视差转台的节目也有三个。不过赵无极并未陪太婆看电视，因为他还有更重要的事情要做。
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